Tartalom

Az Ignosztic és az ateisták közötti fő különbség az, hogy a Az Ignosztika az az elképzelés, hogy Isten létezésének kérdése értelmetlen, mert az "Isten" kifejezésnek nincs egyértelmű meghatározása; Isten koherens, nem vitatott meghatározását igényli, mielőtt megvitatná annak létezését és Az ateista az istenségek létezéséhez fűződő hit elutasítása.

• Ignostic

  Az Ignosticizmus vagy az igtetizmus azt az elképzelést tükrözi, hogy Isten létezésének kérdése értelmetlen, mert az Isten kifejezésnek nincs koherens és egyértelmű meghatározása. Teológiai helyzetként is leírható, amelyet minden más teológiai pozíció (beleértve az agnoszticizmust) túl sokat feltételez az isten fogalmáról és sok más teológiai fogalomról.

• Ateista

  Az ateizmus a legszélesebb értelemben az istenségek létezésébe vetett hit hiánya. Kevésbé általános módon az ateizmus az a hiedelem, amely szerint bármilyen istenség létezik. Egy még szűkebb értelemben az ateizmus kifejezetten az a helyzet, hogy nincsenek istenek. Az ateizmus ellentétben áll a teizmussal, amely a legszélesebb formájában az a hiedelem, hogy legalább egy isten létezik. Az ateizmus szó etimológiai gyöke az 5. század elején az ókori görög ἄθεος-tól (ateó) származott, ami azt jelenti: "Isten nélkül" (ek)”. Az ókorban pejoratív kifejezésként alkalmazták azokat, akikre gondoltak, hogy elutasítják a nagyobb társadalom által imádott isteneket, azokat, akiket az istenek elhagytak, vagy azokat, akik nem voltak elkötelezettek az istenekben való hit iránt. A kifejezés az ortodox vallásosok által létrehozott társadalmi kategóriát jelölte, amelybe azokat helyezte, akik nem osztották meg vallási meggyőződésüket. Az ateizmus valódi kifejezése először a 16. században jelent meg. A szabad gondolkodás, a szkeptikus kutatások terjedésével és a valláskritika későbbi növekedésével a kifejezés alkalmazási köre szűkült. Az első személyek, akik az ateista szóval azonosították magukat, a 18. században éltek a megvilágosodás korában. A "példa nélküli ateizmus" miatt megfigyelt francia forradalom a történelem első jelentős politikai mozgalmának tanúja volt, amely az emberi okok fölénye mellett foglal állást. A francia forradalom az első időszak, amikor az ateizmust politikailag bevezették. Az ateizmus érvei a filozófiai, a társadalmi és a történelmi megközelítéstől terjednek. Az istenségekben való nem hiszés indokai között szerepel az empirikus bizonyítékok hiánya, a gonosz problémája, az inkonzisztens kinyilatkoztatások érvelése, a hamisíthatatlan fogalmak elutasítása, valamint a hitetlenség érve. A nem hívõk azt állítják, hogy az ateizmus kedvezőtlenebb álláspont, mint a teizmus, és hogy mindenki az istenségekben való hite nélkül született; ezért azt állítják, hogy a bizonyítási teher nem az ateistákra hárul az istenek létezésének tagadására, hanem a teistakra, akik indokolják a teizmust. Bár egyes ateisták világi filozófiákat fogadtak el (például a világi humanizmust), nincs egyetlen olyan ideológia vagy viselkedéskészlet, amelyhez minden ateista ragaszkodna. Mivel az ateizmusról alkotott elképzelések eltérnek, az ateisták jelenlegi számának pontos becslése nehéz. A globális Win-Gallup International tanulmányok szerint a válaszadók 13% -a volt 2012-ben "meggyőződve ateisták", 11% -uk 2015-ben "meggyőződött ateisták", 2017-ben pedig 9% -uk "meggyőződött ateisták". Más kutatók azonban óvatosan javasolták a WIN / Gallup adatait, mivel más olyan felmérések, amelyek évtizedek óta használják ugyanazt a megfogalmazást, és nagyobb a mintájuk, következetesen alacsonyabb értékeket értek el. A British Broadcasting Corporation (BBC) egy régebbi, 2004-es felmérése szerint az ateisták a világ lakosságának 8% -át képviselik. Más régebbi becslések szerint az ateisták a világ népességének 2% -át teszik ki, míg az vallásosok további 12% -ot tesznek ki. Ezen közvélemény-kutatások szerint Európa és Kelet-Ázsia azok a régiók, ahol az ateizmus a legtöbb. 2015-ben Kínában az emberek 61% -a számolt be ateistákról. Az Európai Unióban (EU) a 2010-es Eurobarométer-felmérés adatai szerint az EU lakosságának 20% -a állította, hogy nem hisz "semmiféle szellemben, Istenben vagy az élet hatalmában".

  
  

• Ignoszta (főnév)

  Az, aki tartja magában az ignosticizmust.

• Ignosztiás (melléknév)

  Ignosztikához vagy azzal kapcsolatos.

• Ignosztiás (melléknév)

  Az ignosticizmussal vagy azzal kapcsolatos.

• Ateista (főnév)

  Olyan ember, aki nem hisz az istenségekben.

• Ateista (főnév)

  Az a személy, aki úgy gondolja, hogy nem létezik olyan istenség, akinek nincs más vallási meggyőződése.

• Ateista (főnév)

  Az a személy, aki elutasítja azt a hitet, hogy bármilyen istenség létezik (függetlenül attól, hogy ez az ember úgy gondolja, hogy nem léteznek istenségek).

• Ateista (főnév)

  Az a személy, aki nem hisz egy adott istenségben (vagy valamely istenségben egy adott panteonban), annak ellenére, hogy hisz egy másik istenségben.

  
  

• Ateista (melléknév)

  Ateistákkal vagy ateizmussal kapcsolatosak; istentagadó.

• Ateista (főnév)

  Aki nem hiszi vagy tagadja egy Isten, vagy a legfelsőbb intelligens lény létezését.

• Ateista (főnév)

  Istentelen ember.

• Ateista (főnév)

  valaki, aki tagadja az isten létezését

• Ateista (melléknév)

  ateizmussal kapcsolatos, jellemezhető vagy adott;

  "ateista hajlások"